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In einer weiteren Studie von 2008, die das Thema Beschneidung im Erwachsenenalter bei Männern mit gutartiger Erkrankung der Vorhaut untersuchte, gaben 38 % der Partnerinnen und 44 % der Beschnittenen an, dass sich das Penis-Aussehen signifikant ästhetisch verbessert hatte. Da es ja immer so wichtig ist, wie lange Mann kann, finden es viele Beschnittene halt cool. Keine Spende ist zu klein.
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Zur religiös motivierten Beschneidung von Jungen und Männern im Islam Die medizinisch fachgerechte Beschneidung von Jungen 1 wird nach der traditionellen, bis heute weitestgehend fortgeführten Lehre des Islam zumindest empfohlen und ist fast allgemein üblich. Damit soll der Junge rituell in der islamischen Gemeinschaft sozialisiert werden. Die Eltern haben dabei das Wohl des Kindes im Auge, das eine religiöse Heimat finden soll. Kulturelle Traditionen zum Beispiel sichtbarer Stolz auf den hinzugekommenen Sohn oder auch schlichte Konventionen spielen daneben sicherlich auch eine Rolle. Schiitische Quellen vertreten dieselben Ansichten. In den verschiedenen Schulen gibt es unterschiedliche Auffassungen beschneidung von männern, ob die fachgerechte Beschneidung von Knaben und Männern eine zwingende religiöse Pflicht darstellt oder nur im Sinne eines kultischen Brauchs empfohlen wird. Hierbei unterscheiden sich die jeweils herangezogenen Rechtsquellen. Und er war keiner der Beigeseller'. Ebenso wird dies auf einige Hadithe Überlieferungen vom Propheten des Islam Muhammad gestützt, die in dieselbe Richtung weisen. Auch wenn sie ihn nicht für unabdingbar halten, so wird er doch als grundlegend wichtig betrachtet. Wenn sich nämlich die Menschen an einem Ort darauf einigten, ihn nicht mehr auszuführen, müsse die Staatsmacht sie dann bekämpfen, ähnlich wie bei der solcherart vereinbarten Aufgabe des Gebetsrufes. Dies zeigt die große Bedeutung des Brauches auch für die Vertreter dieser Schulen. Ferner dürfte hier die allgemeine Regel islamischer Normenlehre anwendbar sein, dass unter mehreren Übeln das geringere vorzuziehen ist. Konkret heißt dies, dass von einer Beschneidung abgesehen werden kann, wenn im Einzelfall erhebliche Nachteile wie Erkrankung etc. Wer nicht beschnitten ist, verliert deshalb nicht die Zugehörigkeit zum Islam. Dies kann für Jungen vor der Pubertät schon deshalb nicht gelten, weil die religiöse Verpflichtung erst mit der Pubertät eingreift. Die Begründung hierfür wie für die Erforderlichkeit der Beschneidung überhaupt liegt im dann entstehenden Erfordernis der rituellen Reinheit. Für wünschenswert wird allerdings die Ausführung bis zum Erreichen des Alters der beschränkten Geschäftsfähigkeit Tamyiz angesehen, weil der Eingriff zuvor leichter in der Durchführung ist. Manche benennen den wünschenswerten Zeitpunkt auch schon mit dem siebten Tag nach der Geburt. Sie stützen sich dabei gleichfalls auf ein entsprechendes Hadith. Andere wiederum halten den Zeitraum zwischen dem siebten und dem beschneidung von männern Lebensjahr für den empfehlenswerten, weil dies der Zeitpunkt sei, in dem gewisse religiöse Gebote ihren Anfang nehmen können. Übrigens hat man sich auch schon frühzeitig Gedanken über Haftungsfragen gemacht: Es scheint Einigkeit darüber zu herrschen, dass ein nicht fachgerechter Eingriff zu Ersatzansprüchen gegen den Beschneider führt. Dies mag mit erklären, weswegen die Beschneidung muslimischer Jungen in Deutschland wohl ausschließlich von Ärzten ausgeführt wird, oft übrigens von jüdischen. Der Islam verlangt keine bestimmte Religionszugehörigkeit des Ausführenden. Diskussionen über die fortwährende Notwendigkeit der Beschneidung von Jungen werden unter Musliminnen und Muslimen gelegentlich geführt. Intensivere Debatten gibt es darüber, ob die noch häufige Praxis, Jungen erst in vergleichsweise fortgeschrittenem Alter von 7-10 Jahren oder noch später beschneiden beschneidung von männern lassen, angemessen sein kann, oder ob man stattdessen die Prozedur nicht lieber im Säuglingsalter oder in jungen Jahren ausführen sollte, wenn der Eingriff möglicherweise weniger schmerzhaft und belastend ausgeführt werden kann. Solche Debatten sind dort zu führen, wo sie hingehören: In den Religionsgemeinschaften. Mathias Rohe hat den Lehrstuhl für Bürgerliches Recht, Internationales Privatrecht und Rechtsvergleichung an der Universität Erlangen-Nürnberg inne und war Teilnehmer der Deutschen Islam Konferenz in der ersten Phase. Unabhängig von der religiösen Haltung hierzu könnten derartige massive Eingriffe — und schon das unterscheidet sie grundlegend von der Beschneidung von Jungen — unter keinem rechtlich akzeptablen Gesichtspunkt gerechtfertigt werden. Sie sind vielmehr mit allen rechtsstaatlichen Mitteln zu verhindern.
Kampf gegen HIV: Kenia setzt auf Beschneidungen
Band 19, Nummer 2, 2005, S. Man kann sich entweder auf die eine Art oder auf die andere Art beschneiden lassen. Dass die Bischöfe in Malawi für die männliche Beschneidung werben und dies damit begründen, die Kirche sei gegen Kondome, ist mehr als fragwürdig. Einwohnern ; ähnliches gilt für Südafrikas Neuinfektionen 400. Es ist einfach ein Sexualorgan. Es zeigt, wie sehr es um die Funktionalität des Penisses für den Mann geht: Gar nicht. Auf diese Weise spielt die Vorhaut eine Rolle für die Sexualität des Mannes. Weibliche Genitalverstümmelung: Eine Ausgabe des Kulturrelativismus oder Menschenrechte? Bestenfalls ein Hinweis zur Aufklärung und Verhaltensweisen.
